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    禪宗美學(xué)在植物景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

    假山制作 1 引言 植物景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)有著悠久的歷史,據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)早在商周時(shí)期就有關(guān)于植物景觀設(shè)計(jì)的記載。最初的“囿”,就是植物景觀設(shè)計(jì)的原型。禪宗在隋唐以后與中原儒道思想相互融合,發(fā)展成具有中國(guó)文化底蘊(yùn)的禪宗文化。禪宗對(duì)于事物的見解獨(dú)特,它強(qiáng)調(diào)因果的辯證關(guān)系。禪宗自產(chǎn)生之日便影響著中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作和文化內(nèi)涵。從某種角度而言,禪宗美學(xué)是禪宗化的中國(guó)傳統(tǒng)人文精神在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用。禪宗美學(xué)對(duì)中國(guó)藝術(shù)形式的影響非常廣泛,在古代中國(guó)的書......

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